Ce jour-là, Mobutu annonçait la création du Mouvement Populaire de la Révolution (MPR), marquant l’émergence d’une “nation politiquement organisée”. Plutôt que d’être un parti considéré comme une émanation de l’État, c’est l’État qui fut désormais considéré comme l’émanation du parti. Il avait toutefois fallu attendre le 20 mai de la même année pour voir la fondation doctrinale du parti établie à travers le “Manifeste de la N’sele” (du nom de la résidence campagnarde de Mobutu à Kinshasa à Nsele, à 6 kms de Kinshasa).
Le nationalisme, la révolution et l’authenticité y furent identifiés comme thèmes majeurs de ce qui serait bientôt qualifié de “Mobutisme”. En octobre de la même année, une structure unique, assurant l’emprise du parti à tous les niveaux de pouvoir, y compris dans les provinces et jusqu’aux syndicats de travailleurs, mouvements de jeunesse et organisations étudiantes, fut mise en place. Le MPR devint ainsi l’instrument exclusif et légitime de la vie politique du pays au point que les dirigeants du parti ne cessaient de le répéter : “le MPR doit être considéré comme une église, et son fondateur, le Messie”. Le MPR est resté le seul parti autorisé à œuvrer au pays jusqu’en avril 1990 lorsque Mobutu avait marqué son accord au multipartisme.
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